Saaradaa Bhaarati
ఐంశ్రీశారదాపరదేవతాయై నమోనమః| 12—02—2019; మంగళవారము. శ్రీశారదాంబికా దయాచంద్రికా| “ఇతరములు—భీష్మాష్టమీపర్వదినము”| మాఘశుక్ల అష్టమిని భీష్మాష్టమిగా పెద్దలు నిర్దేశించేరు. ఈ పర్వదినాన భీష్ములవారికి శ్రాద్ధకర్మనిర్వహించడంవలన సంతానప్రాప్తి ఉంటుందని శాస్త్రవచనం. అందువలన ఈ శ్రాద్ధక్రియ కామ్యకర్మగా వర్గీకరించబడింది. ఈ రోజు భీష్ములవారికి తర్పణసమర్పణం నిత్యకర్మ అని విధించబడింది. ఈ తర్పణసమర్పణంవలన సంవత్సరకాలంలో...
శ్రీశారదా వాత్సల్య చంద్రికా దర్శనం | 14—01—2018; ఆదిత్యవాసరము. భోగి పండుగ. “ఇతరములు”. మకరసంక్రాంతి మహాపర్వ పుణ్యమయ సమయ సందర్భంలో శ్రీమతి బాలాంత్రపు జ్యోతిష్మతి—శ్రీ బాలాంత్రపు నళినీ కాంతరావు మహోదయుల దంపతి దివ్యశోభా వైభవం నేటి “శారదా సంతతి” శీర్షికలో దిఙ్మాత్రంగా పరిచయం చేసుకుని, వారికి సభక్తికంగా...
శ్రీశారదా వాత్సల్య దీప్తి :— ఇతరములు. I) మధూకర సరణి. శ్రీ బాలాంత్రపు కిరణ్ సుందర్ వ్రాసినట్లు సంస్కృతంలో “మధు” శబ్దం, ఉకారాంత నపుంసకలిఙ్గ శబ్దమే! దానికి తెలుగులో “తేనె” అని అర్థంకదా! అందువల్ల “మధుకరః” అనేమాటకి, నాకు తెలిసిన, అమరం, వాచస్పత్యం, కల్పద్రుమం, శబ్దసాగరం, ఆప్టే,...
శ్రీశారదా వాత్సల్య సుధ :— 10—10—2017; మంగళవారము. ఇతరములు చాలాకాలంతరవాత “ఇతరములు” లోగిలిలోకి అడుగుపెడుతున్నాం. మిగిలిన “కక్ష్య”లలో సంచరింౘడం ఎక్కువైపోయి తగినంత తీరికలేక పోవడంవల్ల ఈ కక్ష్యని ఉపేక్షింౘడం జరిగింది. అంతేకాదు. కొన్ని కక్ష్యలకి ఖచ్చితమైన కాలవ్యవధి/fixed periodicity ఉంది. అది దీనికి లేదు. లేకపోతే వ్రాయవలసిన...
వ్యాసభాగవతం, ద్వితీయస్కంధం, 4వ అధ్యాయంలో 5వ శ్లోకం యిలా ఉంది: “సమీచీనం వచో బ్రహ్మన్ సర్వజ్ఞస్య తవానఘ! | తమో విశీర్యతే మహ్యం హరేః కథయతః కథామ్ “|| “పావనస్వరూపుడవైన ఓ మహాను భావా! నీ మాట సత్యమైనది. సర్వజ్ఞుడవైన నీవు చెప్పెడి శ్రీహరియొక్క కథ నా...
శ్రీశారదా వాత్సల్య కౌముదీ :— 13—08—2017; ఆదివారం. 05-50AM. ఇతరములు—Miscellany. ఈ శీర్షికలో ఈరోజు నా ప్రాణమిత్రుడు, శ్రీ ఎం.ఎ.వహాబ్ జీ సందేహంతీర్చే ప్రయత్నంచేస్తాను. ఒక తెలుగు ప్రముఖదినపత్రికలో పోతనగారి భాగవతంలో వర్ణింపబడిన ఒక ఘట్టం అనుచితసంఘటనగా ఒక భాగవతప్రియపాఠకుడు అభిప్రాయపడిన వార్తని నా మిత్రుడు నాకు పంపి ఈ అంశంపైన నా...
V.V.K: రాఘవపాండవీయం, హరిశ్చంద్ర నలొపాఖ్యానం వంటి ద్వ్యర్థి(రెండర్థాలు వచ్చేవి) కావ్యాలు, యాదవరాఘవపాండవీయం వంటి త్ర్యర్థి(మూడర్థాలిచ్చేవి) కావ్యాలు చాలా గొప్పకావ్యాలు. సంస్కృత భాషయొక్క అనుపమశబ్దార్థ ప్రదాయక మహావైభవశక్తి వలననే ఇటువంటి గొప్ప రచనలు సుసాధ్యమయ్యాయి. లేకపోతే ఇటువంటి కావ్యనిర్మాణాలు అసంభవమనే చెప్పాలి. A.W.: కృష్ణా, “సంస్కృత భాష యొక్క అనుపమ శబ్దార్ధ ప్రదాయక...
శ్రీశారదా వాత్సల్య స్ఫూర్తిః : (27-5-17)జగద్గురువులు శ్రీ ఆదిశఙ్కరాచార్య స్వామివారు తమ గాయత్రీ మన్త్ర భాష్యంలో ఇలా బోధించేరు. : మూ.”—శుద్ధా గాయత్రీ ప్రత్యగ్బ్రహ్మైక్య బోధికా“|| తా. శుద్ధ గాయత్రీ మంత్రం ప్రత్యగాత్మకి, పరబ్రహ్మకి ఐక్యతని, అంటే అభేదాన్ని తెలియజేస్తోంది. మూ.”తత్సవితుః ఇత్యాది పదైః నిర్దిశ్యతే“|| తా.(ఆ...
